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Bienvenue sur le site
de l'Association Internationale des amis de Roee Suffrin
I said
a work is a mutation - Rochelle Owens - 1988
Sur ce site de Ifrosa qui réunit des amateurs qualifiés en art de multiples pays, la plupart de ces textes sont aussi traduits également en anglais, français, hébreu et persan. Lien vers ces langues, ici.
Présentation de l'Association
IFROSA C'est une association
développée conjointement par les amateurs, chercheurs
et collectionneurs de l'oeuvre artistique de Roee Suffrin.
Son but est de promouvoir le développement de l'oeuvre artistique
de Roee Suffrin,
d'en bénéficier éducativement, d'en diffuser
l'apport et de découvrir par elle de plus en plus le lien fondamental
entre judaisme, art et anthropologie.
Ce site a été réalisé par l'association
avec l'aimable autorisation de Roee Suffrin.
Réalisateur du site: Professor Rav Yehoshua Rahamim Dufour.
Si vous souhaitez devenir membre de IFROSA, veuillez nous contacter:
cliquez
ici
Roee Suffrin capte les défis d'aujourd'hui et y pointe l'étincelle
de vie, aussi bien dans l'existence, la famille, les âges, la
religion, la technique, le concret ou l'abstrait, la relation.
C'est beau, c'est étrange, c'est le monde,
très imparfait. Nous améliorerons.
Actualité des Expositions
Une grande exposition a été réservée uniquement à l'oeuvre de Roee Suffrin
dans une nouvelle et grande galerie: (Tel Aviv, Hamisrad Gallery. mars-9 avril 2010)
6, Zamenhof st. Tel Aviv 64373. Tel 03-5254191. www.officeintelavivgallery.com)
De plus, un échange entre l'auteur et le public s'y déroulera le 25 mars à 17 heures.
A cette occasion, IFROSA "Association internationale des amis de l'oeuvre d'art de Roee Suffrin", (présentation ici)
s'associe à ces événements, vous en informe et ouvre son espace international à cet échange avec vous sur ces oeuvres.
Voici l'ordre du jour de ce grand échange que vous pouvez lire ci-dessous par ces liens et qui vous permet d'entendre les avis de grands acteurs internationaux de la culture sur l'ensemble de ces oeuvres de Roee Suffrin.
Notre espace que nous consacrons à ces tableaux, n'étant pas limité, les avis des intervenants couvrent l'ensemble de l'oeuvre qui se trouve dans cette exposition mais aussi dans les collections, et qui est visible sur le site Flickr d'Ifrosa consacré à Roee Suffrin.
Cette confrontation nous a permis de découvrir avec assurance l'immensité de la reconnaissance internationale envers l'oeuvre de ce peintre, Roee Suffrin, l'enthousiasme qu'il soulève sur le plan de l'éveil personnel et de susciter le développement créatif personnel. Mais il apporte encore davantage: la reconnaissance du besoin universel de se placer face aux même défis grandioses et intimes de l'existence et de la création.
Autrefois, en tous pays et cultures, des prophètes ou visionnaires dévoilaient ces dimensions au commun des créatures. Aujourd'hui, plus encore que ceux qui écrivent des mots, l'artiste peintre est reconnu comme jouant ce rôle quand il a le don et quand il le donne. Dans le judaïsme, dès les premiers instants fondateurs, Moïse demanda à l'artiste Betsalel de manifester devant le peuple l'enseignement par l'érection de l'oeuvre d'art du sanctuaire; comme une source et une interrogation constante. De même en ce qu'il apparait dans les oeuvres de l'artiste juif Roee Suffrin, porteur des traditions historiques de la source et des diverses dispersions dans le monde.
Il a eu aussi -par ses origines familiales- le privilège immense de partager les sources de la civilisation persane qui sont les seules au monde qui furent pleinement réussies en relation avec la civilisation juive dans l'épisode d'Esther et du Rois des rois. Et le peuple juif, conscient et reconnaissant envers le peuple iranien éternellement, a placé avec honneur en dernière page de la Bible les mots du Roi de la civilisation persane; et une plaque de reconnaissance envers ce peuple était toujours placée dans le Temple à Jérusalem. Signe qu'un jour, c'est de là que le monde retrouvera l'unité et le respect.
En cela aussi, ces oeuvres de Roee Suffrin -puisqu'elles sont réussies artistiquement et anthropologiquement envers de multiples cultures- rejoignent les oeuvres qui furent motrices dans l'histoire et continuent à éveiller la beauté de l'humain chez tous.
Ce fut un débat magnifique à l'occasion de cette exposition.
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L'échange international interactif
sur l'oeuvre de Roee Suffrin
1. Ouverture de l'échange international interactif sur l'oeuvre de Roee Suffrin,
par le Webmaster d'Ifrosa, Yehoshua Rahamim Dufour
(Texte en anglais, français et hébreu)
2. Hommage, par le texte de Betina Edelberg, l'éminente et émouvante poétesse argentine de Buenos Aires, qui vient de nous quitter prématurément. Elle terminait son intervention par ces mots: "J'ai l'espoir que je pourrai rencontrer le créateur et ses oeuvres dans une exposition à Buenos Aires. "
(Texte en anglais, espagnol et français et hébreu, avec réactions à son intervention).
3. Intervention de Jean-Philippe Moinet, acteur important sur la scène européenne. Il met en valeur les dimensions de modernité, mystique, ambivalences, tradition dans l'oeuvre de l'auteur. Et sa spécificité de ne pas connaître de frontière ni de limite.
( Texte en anglais, français et hébreu)
4. Intervention de Rochelle Owens, figure centrale de l'avant-garde cuturelle aux USA. Elle s'engage clairement en faveur de l'oeuvre de Roee Suffrin, en ce qu'elle nomme une méditation et exploration mentale qui est le plus grand hommage que cette actrice culturelle reconnue au sommet puisse nous révéler sans fard sur ces tableaux.
5. Intervention de Gérard Huber, auteur révolutionnaire dans ses relectures de l'art, de la psychanalyse, des découvertes, et grand organisateur de débats collectifs nationaux et internationaux sur ces questions et sur l'éthique dans les relations internationales et dans les conflits. Bien placé pour nous transmettre son appréciation sur l'oeuvre de Roee Suffrin qui s'affronte à ces dimensions. Il souligne combien le peintre nous donne en partage la sérénité qu'il oppose à la persécution, le souffle à l'inerte, la souffrance à l'indifférence.
(Texte en anglais, français et hébreu)
6. Intervention de Yehoshua Rahamim Dufour, inséré depuis plus de 20 ans sur le terrain du Proche-Orient et dans la coordination de recherches internationales sur la compréhension des mécanismes psychologiques de destructions individuelles ou collectives, avec la prise en compte respectueuse des diversités culturelles, ethnopsychologie rigoureuse. Inséré également dans la fréquentation personnelle d'artistes de qualité comme André Chéreau, Charles Filoni, Moretti et autres, il insiste sur la puissance multi-anthropologique de l'oeuvre de Roee Suffrin et le démontre.
(Texte en anglais, français et hébreu)
7. Intervention de George Economou, auteur de vingt ouvrages traitant en particulier de la philosophie grecque et de sa rencontre avec la modernité, est le mieux placé pour nous décrire, face à l'oeuvre de Roee Suffrin: "This collective picture of his many pictures might be called “The Workplace of Human Nature,” for the abiding and sustaining image that dominates and pervades the whole of this larger picture is that of us human beings involved in activities related to the cultivation of ourselves".
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